Adoさん「過学習」の歌詞の意味を考察します。
1stアルバム「狂言」（2022年1月）の収録曲。
伊根さんが作詞・作曲した「過学習」の歌詞の意味をチェックしましょう。
過学習 歌詞考察
過学習の意味
救ってよ、アナタが
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
見えないものが見えて気づいていく頭が
誰にでもなろうとする
曲名の「過学習」とは「過剰適合」や「過適合」とも呼ばれる統計学やAI（人工知能）の一種、機械学習（パターン認識など）の用語で、「学習しすぎにより、本来の予測ができなくなった状態」のこと。
つまり学習させるのが「人間」で、学習させられるのが「AI」です。
「過学習」の登場人物は語り手の「私」と「アナタ」なので、「私＝AI」と「アナタ＝人間」、もしくは「私＝リスナー」と「アナタ＝Adoさん」、あるいは「私＝伊根さん」と「アナタ＝Adoさん」という3パターンの組み合わせが考えられます。
いずれにしても「私」は情報過多で「頭」がバグっている状態で、自分を見失い、助けを求めているようです。
それは自供か？ “口ばっか愚痴ばっか”か？
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
“憂いて泣きそう”か？
眠らずにいたって逃げられん内省
AIが人間に、リスナーがAdoさんに、伊根さんがAdoさんに、助けを求めているようですが、それは「自供」か「愚痴」かと「私」は詰め寄っています。
もしかしたら「過学習」によって「逃げられないぜ」を「逃げられん内省」と言い換えているのかもしれません。
気づいてるか、アナタは？
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
縋ってんのは何だ？
正義の体、見下す眼
“暇で空っぽ”なだけだろ
救ってやんなきゃな、報いてやったらば
アナタ知ってる？ “正しい”って
「リスナーは誰に縋（すが）っているか、気づいているのか」とAdoさんが問いただしているようでもあり、「人間に助けを求めているのはAIだ」と主張しているようにも受け取れます。
何が「正しい」のかよくわからない状態ですが、それでも「私」が「アナタ」を助けようとしていることは伝わってくるでしょう。
この街の語り部に混ざって歩いていこうぜ
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
寄る辺ない呪いを祓う前に
「過学習」のせいか、「この歌の語り部」である「私」には「誰にでもなろうとする」習性があることは冒頭で提示されているので、リスナーも「私」に「混ざろう」と呼びかけています。
何しろ、助けを求めたところで頼る先がない「呪い」のような状況になっているので、この謎を解く前に、という意味でしょう。
もう全部聞いてらんないわ
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
この歌詞書いたのは誰なんか？
自分以外が言うようだ
これは誰の思い
「呪いを祓う」とは「この歌詞を書いたのは伊根さん」だと気づかせることでした。
リスナーはAdoさんに助けを求めるけれども、歌い手と作詞家は別なので、Adoさんの「思い」なのか、伊根さんの「思い」なのか、混乱するという意味でしょう。
さらに、リスナーの「思い」を代弁して「私」と語るスタイルもあるので複雑です。
私の私にアナタ方が何をできるって？
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
ただ応えが欲しいんなら語らせよう
まあまあ、誰も見てねえが
伊根さんは「自分」をAdoさんの「中の人」というか、「過学習に陥ったAI」に見立てているのでしょう。
「私（伊根さん、作詞家）の私（AI、頭脳）にアナタ方（Adoさんやリスナー）が何をできるかわからないけれども、（リスナーが）応えを欲しがるなら（Adoさんに）歌わせる。誰も作詞家の頭脳など見ないが」といったニュアンスのようです。
私たちで声をあげる
ツクってるアナタが向かってんのは何だ？
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
0時の線寝過ごして
どこまで行ったら明日だろう
「救ってやったんだから好いてやったんだわ」
アナタ知ってる？ “優しい”って
2番に入ったことが「0時を超えた」と表現されているのでしょうか。
その影響で「主体（私）と客体（アナタ）」が逆転し、「曲を作った伊根さん＝アナタ」になったのかもしれません。
あるいは「ツクってる」が「繕（つくろ）っている、作り笑顔」のような意味だとすると、「アナタ＝Adoさん、リスナー」とも考えられそうです。
いずれにしても「ツクって、救って、好いて」と韻を踏みつつ、まだ「呪い」は続いていることが伝わってきます。
この街は優しくて良い
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
無関心で進もうぜ
寄る辺ない呪いを呪う前に
「優しい」という概念の捉え方や言葉遣いなどがバグっているのも「過学習」のせいなのでしょう。
「過学習のAIという設定の歌＝この街」であれば間違えても構わないところが「優しい」と感じているのかもしれません。
それにしても、この「設定＝呪い」はややこしいところが難点なので、あまり深く考えず、先に「進もう」としているようです。
「もう何も決めらんないわ」
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
「今グダってんは誰なんか？」
晴らすべきなら
「私たちは」で声をあげんだよ
「呪い（設定、悩み）を晴らす方法」が明かされました。
たしかに「リスナー、Adoさん、伊根さん」が「私たち」になると、ややこしい設定も「優しく」解釈できるようになり、それぞれの助けを求めるほどの悩みも解決しそうです。
私の私にアナタだったら何ができるって？
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
ただ応えが欲しいんなら測らせよう
まあまあ、誰も見てねえが
1番の「語らせよう」と2番の「測らせよう」で韻を踏んでいるのも「過学習」によるバグでしょうか。
「機械学習で予測する」ことを「測る」と表現している可能性もありそうです。
主体性が重要
気づいてんだったな
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
主体性とは何だ
正義の命に目眩んで
底まで空っぽだ
リスナーが悩みを抱えてAdoさんに助けを求めても、Adoさんは伊根さんに作詞を依頼し、伊根さんはAIのような自分の頭脳に頼るしかないけれども混乱していて、リスナーやAdoさんに助けを求めたい状況（正義～空っぽ）だとすると、堂々巡りになります。
「主体性」とは「自ら考え、行動すること」なので、この堂々巡りの設定に「気づいている」のであれば「主体的によろしく！」といったところでしょう。
もう何も見てらんないわ
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
塞ぐカーテン 箱ん中
ここからアナタに聞こえるよう
「AIのような中の人＝伊根さん」はとうとう「カーテンを塞（ふさ）ぎ、箱」に収まりました。
あるいはAdoさん自身も姿を隠したのかもしれません。
それはリスナー（アナタ）に「主体性」を持ってもらいたいからでしょう。
私の私に私だったら何ができる
出典:過学習 / 作詞・作曲:伊根
ねえ、まだ応えが欲しいんなら揶揄えよ
まあまあ、誰も見てねえが
「語らせよう、測らせよう」に続くオチは「揶揄（からか）えよ」でした。
「私たち」という仲間になるか、それぞれが「主体的」になるという解決方法を提示したけれど、それでもまだ「応えが欲しい」なら「笑えばいい」とのこと。
「アナタ」に頼るのではなく、「私（たち）」自身で解決することが大切ですね。
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さいごに
「AIが人間を超えるシンギュラリティ（技術的特異点）が訪れるかもしれない」という「2045年問題」は未来予測のひとつです。
その頃には「過学習」などのバグもなくなるのかもしれませんが、どれほどSF的な世の中になっても人間の「主体性」は必要なのではないでしょうか。
